Вопросы:

[email protected] в категроии Обществознания, вопрос открыт 03.02.2018 в 14:56

3) Автор приводит ряд причин маргинализированных групп. Перечислите эти причины и раскройте на примерах.
4) Используя текст и знания обществоведческого курса, объясните, как общество может обезопасить себя от маргинальных групп, проповедующих человеконенавистнические идеи.


Текст:
«Маргиналы - обозначение личностей и групп, находящихся на « окраинах», на «обочина»» или попросту за рамками характерными для данного общества основных структурных подразделений или господствующих социо-культурных норм и традиций….
Маргинальная ситуация…. Бывает источником нового восприятия и осмысление Вселенной и общества, … форм интеллектуального, художественного и религиозного творчества. Многие обновляющие тенденции в духовной истории человечества (мировые религии, великие философские системы и научные концепции, новые формы художественного отображения мира) во многом обязаны своим возникновением именно маргинальным личностям и социокультурным средам.
Технологические, социальные и культурные сдвиги последних десятилетий придали проблеме маргинальности качественно новые очертания. Урбанизация, массовые миграции, интенсивное взаимодействие между носителями разнородных этнокультурных и религиозных традиций, размывание вековых культурных барьеров, влияние на население средств массовой информации, все это привело к тому, что маргинальный статус стал в современном мире не только исключением, сколько нормой существования миллионов и миллионов людей. На переломе
70-80 –х. гг. В мире начался бурный процесс становления так называемых «неформальных» общественных движений - просветительских, экологических, правозащитных, культурных, религиозных, земляческих, благотворительных и др.- смысл которых во многом связан с подключением к современной и общественной жизни именно маргинальных групп.
Однако есть проблема, представляющая трудность для современного демократического сознания: как обезопасить общество от тех маргинальных групп, которые берут на вооружение тоталитаристские и человеконенавистнические идеологии? И в то же время - как не сделать эти группы объектом превентивного беззаконного насилия. Однозначного ответа на этот вопрос не дано. Противоядием здесь может быть лишь рост гуманистической культуры и демократического правосознания, развитием в обществе принципов и понятий человеческого достоинства, а также глубокое философское и научное осмысление тех общественных проблем, которые порождают антидемократические формы сознания». ( Е.Рашковский)