Урок по рассказу А.П.Чехова «Ионыч»

Разработан учителем МОУ «СОШ №5»

Рязановой Л.И.

Кто виноват в превращении Дмитрия Старцева в Ионыча? (Авторская позиция)

Оформление урока: иллюстрации к рассказу «Ионыч», цитаты.

«Мещанство – это уродливо развитое чувство собственности и всегда напряженное желание покоя внутри себя и вне себя, темный страх перед тем, что так или иначе спугнет покой» (М.Горький)

«Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья» (А.П.Чехов)

«Обыватель – человек, лишенный общественного кругозора, живущий только мелкими личными интересами». (Словарь С.И.Ожегова)

ЦЕЛИ:

• Показать, насколько губительна для человеческой души мещанская психология.

• Формировать навыки внимательного вдумчивого чтения.

• Совершенствовать навыки анализа художественного произведения.

• Учить аргументировано вести диалог, монолог.

• Способствовать выработке у обучающихся самостоятельного, личностного отношения к прочитанному.

ХОД УРОКА

СЛОВО УЧИТЕЛЯ.

А.П. Чехов рассказал нам правду жизни, какой он ее видел, донес до нас свою мечту о будущем России. Его творчество продолжает и развивает традиции русской классической литературы, которая, веруя в силу разума, призывает нас и сегодня думать над коренными вопросами человеческой жизни: Как жить достойно? В чем смысл жизни? К чему стремиться? Что такое счастье?

Вы тоже ищете ответы на эти вопросы и находите не только в собственном опыте, но и в произведениях великих русских писателей. Попробуем сегодня найти эти ответы в рассказе «Ионыч».

ИЗ ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ.(Сообщение ученика)

О творческой истории создания имеется материал в чеховских Записных книжках. Первые заметки относятся к 1897г.

Наиболее развернута и интересна запись 1898г.: «Филимоновы талантливая семья, так говорят во всем городе. Он, чиновник, играет на сцене, поет, показывает фокусы, острит («здравствуйте, пожалуйста»), она пишет либеральные повести, имитирует – «Я в вас влюблена…ах, увидит муж!» - это говорит она всем при муже. Мальчик в передней: «умри, несчастная!». В первый раз все это в скучном сером городе показалось забавно и талантливо. Во второй раз – тоже. Через 3 года я пошел в третий раз, мальчик был уже с усами, и опять «Я в вас влюблена…ах, увидит муж!», опять «умри, несчастная!», и когда уходил от Филимоновых, то мне показалось, что нет на свете более скучных и бездарных людей. Здесь Туркины названы Филимоновыми, повествование ведется от первого лица, Ионыча нет – с ним связан ряд других записей; в последней из них появляются и Туркины: «Ионыч. Ожирел. По вечерам ужинает в клубе за большим столом, и когда заходит речь о Туркиных, спрашивает: - Это вы про каких Туркиных? Про тех, у которых дочь играет на фортепьянах. –Практикует в городе очень, но не бросает и земство; одолела жадность».Рассказ писался в Мелихове в мае-июне 1898г. И вобрал в себя многие наблюдения Чехова над русской провинцией средней полосы России. Некоторые детали рассказа восходят к таганрогским впечатлениям – так, по свидетельству Чехова, «Описанное в «Ионыче» кладбище – это таганрогское кладбище».

Хорошо знал Чехов и московских врачей, в том числе тех, кто разбогател на больших гонорарах. Чехов в записях упоминал Г.И.Захарьина, одного из лучших врачей-терапевтов, который «около Химок на свои классические сторублевки» приобрел роскошную дачу.

БЕСЕДА ПО ТЕКСТУ

- Используя цитаты, Расскажите о духовном мире, взглядах, занятиях молодого Дмитрия Старцева. (Старцев в начале рассказа – земский врач, с утра до вечера занят лечением людей. Получает удовольствие, делая добро. Ему нравится Котик, т.к. с ней можно говорить о литературе, искусстве, о чем угодно, а обыватели раздражают Старцева).

- Как к нему относятся в городе? (Называют интеллигентным человеком)

- Каков духовный мир Туркиных? Какие художественные детали использует автор для изображения этой семьи? (Потрет, образы-вещи, манера поведения, речь)

- Можно ли говорить, что Старцев Влюбился В Екатерину Ивановну? ( Шел, всю дорогу напевая: «Твой голос для меня и ласковый и томный…» Диалог через год- прочитать по ролям)

- Как автор относится к сцене на кладбище? (Пейзаж, «хотелось закричать, что он жаждет любви» - и… «…точно опустился занавес…» … Ох, не надо бы полнеть!»

- Что к этому времени изменилось в жизни Старцева? (Пара лошадей, кучер Пантелеймон, бархатная жилетка)

- Сочувствует ли автор Старцеву в сцене объяснения в любви? (У Старцева перестало беспокойно биться сердце…самолюбие его было оскорблено…жаль было своего чувства…три дня дело валилось из рук… «Сколько хлопот, однако!»)

- Как, по-вашему, почему от встречи до встречи автор увеличивает время?

- Каким и почему стал Старцев через 4 года? (Глава 4)

- Почему не состоялась любовь Дмитрия Старцева и Екатерины Ивановны?(«Я хочу быть актрисой…», «…я уже не заблуждаюсь…» - «А хорошо, что я тогда не женился»…)

- Каким видим Старцева в конце рассказа?

- А как к нему относится автор? («У нег много хлопот, но он все же не бросает земского места; жадность одолела… зовут уже просто Ионычем… характер тоже изменился…»)

- Так кто же виноват в перерождении Дмитрия Старцева в Ионыча? Окружение? Сам? (Старцев еще молод, у него все могло измениться в жизни, но он этого не хотел. Как личность, Старцев не состоялся. Он духовно деградировал. И Чехов к нему беспощаден.)

- Как вы думаете, такие понятия, как мещанство (Цитата), пошлость исчезли из нашей жизни? Приглядимся к себе, не обнаружим ли мы в своих душах следы присутствия тех пороков, которые превратили молодого, полного сил врача Дмитрия Старцева в богатого, жадного, бессердечного обывателя Ионыча?