Тема: Внеклассное занятие «Русская матрешка»

Цель: познакомить с созданием русской матрешки, ее значением для России.

Ход занятия:

1. (1) Издавна люди стре­мились украсить свой дом, одеж­ду, игрушки, посуду. Они делали на домах резные наличники, шелковы­ми разноцветными нитками расши­вали одежду, чтобы каждый сара­фан, каждая рубашка становились неповторимыми. Даже такую про­стую вещь, как ложка, народные умельцы украшали изображениями ярких листьев, цветов и ягод. А уж детские игрушки в руках мастеров вообще становились настоящими произведениями искусства.

Есть игрушки расписные,

Складные да ладные.

Они повсюду славятся,

Да и вам понравятся.

Сегодня наше внеклассное мероприятие будет посвящено русской матрешке.

(2)И нам предстоит ответить на несколько вопросов. Вы слушайте рассказ внимательно, а в конце ответите на поставленные вопросы.

(3)Итак, сколько же лет матрешке? Первая русская матрёшка появилась в конце XIX века. Прообразом её послужила привезённая из Японии фигурка добродушного буддийского мудреца Фукуруму, в которой находилось ещё несколько фигурок, вложенных одна в другую. Хоть игрушка и была привезена с далёкого острова Хонсю, сами японцы утверждают, что такую игрушку выточил безвестный русский монах.

(4)Деревянную разъёмную куклу, сделанную уже в России, назвали матрёшкой. В дореволюционной провинции имя Матрёна, Матрёша считалось одним из наиболее распространённых женских имён. В его основе лежит латинское слово «mater» — мать. Потому в народе имя Матрёна ассоциировалось с матерью, причём многочисленного семейства, так как в крестьянских семьях того времени было принято иметь помногу детей.

(5) В старинном под­московном селе Абрамцево в кон­це позапрошлого века жили мно­гие замечательные художники: Се­ров, Коровин, Васнецов. Первых матрешек расписал художник Сергей Ма­лютин. (6)Это были девочки в сит­цевых сарафанах с белыми фар­туками, с цветастыми платками на головах, в руках - черный пе­тух, серп или хлеб.

Новая необычная игрушка очень понравилась и детям, и взрослым.

Делают матрешку так: сначала вытачивают фигурку из липовой заготовки на токарном станке, затем раскрашивают ее ани­линовыми красками и покрывают бесцветным лаком.

Первые матрёшки изготавливались в артелях. Они изображали девушек в русских сарафанах с корзинками, серпами, букетиками цветов либо в зимних полушубках. Позже на матрёшек стали наносить всевозможные жанровые сценки, рассказывающие о временах года, о крестьянском быте, о весёлых ярмарках и народных праздниках.

Наряду с женскими образами часто встречались и мужские персонажи. Мастера - матрёшечники пытались экспериментировать и с формой игрушки: вытачивали фигуры в виде древнерусского шлема, конусообразные. Но эти новшества не прижились. И детям и взрослым больше пришлась по душе матрёшка традиционной формы.

Наиболее распространенными были 6-, 8-, 12-местные матрешки. Свое вир­туозное мастерство токари прояв­ляли в больших наборах, насчиты­вающих до 50 штук.

Известная и такая история. Однажды Евгений Безру­ков, семеновский мастер, долго бродил по лесу - искал дерево, из которого мог бы вырезать мат­решку высотой ровно в метр. На­шел, вырезал и принес матрешку на фабрику сувениров. Начали от­крывать матрешку, а в ней 70 мат­решек, и каждая в неповторимом наряде.

1. Подарили мне матрешку.

Допустила я оплошку:

Разломила пополам -

Интересно, что же там?

2. Там еще одна матрешка,

Улыбается, дурешка.

Хоть и жаль ее ломать,

Буду дальше разбирать.

3. Кукла первая толста,

А внутри она пуста.

Разнимается она

На две половинки.

В ней живет еще одна

Кукла в серединке.

4. Эту куколку открой -

Будет третья во второй.

Половинку отвинти

Полную, притертую,

И сумеешь ты найти

Куколку четвертую.

Вынь ее да посмотри,

Кто в ней прячется внутри.

Прячется в ней пятая

Куколка пузатая,

5. А внутри пустая -

В ней живет шестая,

А в шестой - седьмая,

А в седьмой - восьмая.

Эта кукла меньше всех,

Чуть побольше, чем орех.

6. Вот, поставленные в ряд,

Сестры-куколки стоят.

«Сколько вас?» - у них мы спросим,

И ответят куклы: «Восемь!»

7. Ой, да вы матрешки,

вы матрешки.

Им, друзья, похлопайте

в ладошки,

Чтобы лучше им плясалось,

Чтобы скуки не осталось!

Подыграй им, не ломайся,

Для матрешек постарайся!

Исполняется песня

Мы весёлые матрёшки,

Ладушки, ладушки,

На ногах у нас сапожки,

Ладушки, ладушки.

А в ушах у нас серёжки,

Ладушки, ладушки,

А в руках у нас платочки,

Ладушки, ладушки.

В сарафанах наших пёстрых,

Ладушки, ладушки,

Мы похожи, словно сестры,

Ладушки, ладушки.

(7)Матрешка сегодня - одно из популярных произведений декора­тивно-прикладного искусства не только в нашей стране, но и за ру­бежом. Ее увозят как сувенир во все страны мира, поэтому русская матрешка и стала великой путешественницей.

А начинала свое путешествие матрешка по белу свету из Семе­нова. На всемирных выставках в Брюсселе, Монреале и Осаке она стала одним из самых популярных сувениров мира.

Постепенно из обычной детской забавы матрёшка превратилась в предмет искусства. Но, несмотря на постоянство формы, все они абсолютно разные. Особенно теперь, когда матрёшка стала авторской, то есть её расписывают профессиональные художники, живописцы и мастера народных промыслов. Прежним в матрёшке осталась сказочность и загадка, а яркие насыщенные краски придают ей теплоту и солнечность.

Прошло много лет, а матрешка не надоела людям. И сейчас она любимая игрушка ма­лышей. Матрешка украшает наши квартиры. Ее охотно дарят друзь­ям на добрую память. Суть рус­ской матрешки остается прежней - дружба да любовь!

(8)Ребята, посмотрите, сколько вокруг нас матрешек, но нет даже двух оди­наковых. У всех раз­ные наряды. По видам росписи матрешки делятся на загорских, семеновских и полховско-майданских.

Знамени­тая загорская мат­решка чем-то похожа на первую русскую матрешку. Мы с радо­стью останавливаем на ней взгляд, Так же на­ряжена она в сарафан, кофту, передник, платок, а в руках держит узелок, корзину или цветы. Но сам образ стал иным по ха­рактеру - ярким, броским, откры­тым; добротной, устойчивой стала и форма.

В Семенове, на ро­дине хохломской росписи, мат­решки расписываются иначе. Рос­пись наносится на естественную золотистую фигурку, краски ка­жутся необычайно чистыми, ярки­ми. Алые розы, маки, незабудки, васильки, ягоды и листья собраны в разнообразные букеты, которые матрешки держат в руках.

Матрешки в Полховском Майдане появились тоже не случайно. Это большое село - центр народного художественного промысла. Полховско-майданская матрешка неизменно расцвечена веткой с алыми цветами. У нее нет таких деталей, как руки, сарафан, кофта, как у загорской и семенов­ской матрешек, а из-под платка обязательно видны кудри.

Интересны и украинская, туринская, молдавская и кировская матрешки.

2. Итог занятия

(2) А теперь ответим на поставленные вопросы в самом начале занятия.

3. Практическое занятие.

Соберите мозаику – матрешку